打下和尚的气焰，让百姓不再蒙昧的活
留下一句谶言般的‘人人皆是佛，何苦求神拜佛’后，李承乾就转身离开了，留下的却是三个脸色惨白的老和尚。
当李承乾说出，他如果是佛，天下无魔。
他如果是魔，那就天下无佛后。
三个老和尚就知道，他们已经把李承乾给惹怒了。
当李承乾说出，他跟他们完全相反，并且有理有据的说出了相反的理由后，他们就知道，佛教的信仰破产了。
你佛教不吃肉，不代表天下百姓不想吃肉。
你佛教不娶妻生子，往大的来说，天下未来哪里还有后人？
你佛教不想娶妻生子，不代表大家不想娶妻生子。
更何况，长生和超脱，两个极端违背的东西都出现了。
这是对教义本身，造成的根本破坏。
对佛教的打击，将是毁灭性的。
如果换了个人的话，和尚绝对会暴起，把这人给碎尸万段。
可这人是皇帝，他们不能也不敢动。
不说别的，就现场那么多骑兵，足够把他们全砍了。
把他们现场全砍了还不要紧，只怕天下的光头，都要被砍杀殆尽。
李承乾这个皇帝，灭九族是出了名的，已经不是
打下和尚的气焰，让百姓不再蒙昧的活
如果说保佑他们的话，好像也没什么用，就是个心理安慰。
真正保护了他们的，
反而是皇帝。
不但四方太平，就连痘疮泛滥，都亲自前往处置。
这么一对比下来，和尚简直一无是处。
相反，皇帝的形象变得高大无比。
换了曾经的话，他们并不管皇帝是谁，反正知道换皇帝了，知道年号，就仅此而已。
今天，对现场的百姓来说，相当于皇帝落入凡尘，真正让他们有了具象化的认知。
原来皇帝并不只是高高在上，并不只是挥斥方遒，忙什么根本懂不了的大事。
皇帝一直在为他们的吃穿努力，一直都在……
仔细回想起来，不只是税收的改革，长安城里连肉价都降了，据说都是从草原运回来的牛羊。
还有棉花，这也是前所未见的。
虽然是比较贵，但终究是有了。
还有去年的粮价，有些百姓甚至买到了一文钱一斤的谷物，还是颗颗饱满的。
李承乾要不说，他们甚至没有注意到。
百姓们开始询问周边，各自谈李承乾上位之后，身边的各种改变。
才发现还不止这些，还有刑法上也变了。
有些犯了罪的百姓发现，男女的处罚居然变成一样了，也不执行肉刑了。
长安城的坊市围墙拆了，晚上也不宵禁了，人人都活得更好了。
长安城里，那些策马狂奔的二代消失了，不像以前，天天这里撞个人那里撞个人，还根本就没地方申冤。
毕竟是天子脚下，他们感受到的好处是实实在在的。
甚至有些百姓，都打算给李承乾立生祠了。
此时的百姓们，要求实在是很低很低，只希望能平平安安的活着，哪怕苦一点也没关系。
乱世太近太近了，谁都不想再有乱世到来。
他们还没有吃饱了乱想生成的戾气，只要让他们平平安安又饿不死，都已经是感恩戴德。
可以预见，随着今天到场观礼的各国使者，还有百姓的传唱。
李承乾跟和尚之间的对比，会在天下越传越广。
得到好处的百姓，会实实在在的感谢他，认同他这个皇帝。
没有得到好处的百姓，也会怀疑不是皇帝无道，而是当地有贪官污吏作祟。
至于和尚，他们的名声是肯定彻底臭了，已经没有挽回的余地了。
是因为他们坚持的理念，跟百姓的愿望是相反的。
以前的百姓，都是活不下去才求神拜佛，他们不会去深入的思考什么教义，甚至都不知道那些。
只是觉得历来如此，那就本该如此。
可被李承乾说穿以后，和尚的教义就显得有点反人伦，反百姓了。
这种反人伦反百姓的教义，伴随着多数求神拜佛也没有实现愿望的百姓的传唱，会把他们打入深渊。
至于那些别有目的，或者运气正好，自以为拜神佛而实现愿望的，他们绝对是少数，他们影响不了多数的例子。
这一波，李承乾不但打下了和尚的气焰，也给天下百姓‘开了眼’，让他们不再蒙昧的活着。