第13章
庆帝：......
庆帝：
庆帝：！！！
头顶闪烁着绿光的庆帝,再度经历了社会性死亡。
不过,大抵是一次次暴击让皇帝陛下的心态,跟反复捶打敲击的肉丸子般,肉质Q弹紧实,已经不是区区几顶绿帽子可以打倒的了。
不就是儿子睡他小妾吗
可以......
庆帝深吸一口气,努力压制熊熊燃烧的怒火,挤出僵硬的笑容,问题不大,可以忍。
当然,这不是因为庆帝修身养性多年,已经达到不以物喜,不以己悲的超然境界了。
纯粹是因为天幕话说半截,倒是把那些胆敢窥视庶母的臭小子叫啥,说出来啊！
他总不能因为个笑话,搞连坐制,把所有皇子都揍一顿吧
万一顺天帝也被揍了。
有点不太好啊！
......
而单手托腮坐在门槛上,看热闹的顾秦,缓缓张大了嘴。
顾秦,作为新时代大学牲,自然熟练地掌握简体字读写。不消听up主慢慢讲,也能看懂字幕。
然后,由于他阅读速度过于快。
当他意识到自己读到什么内容的时候。
一切都已经来不及了。
顾秦的下巴都快惊掉了,尽管他清楚历史类视频少不了调侃古人,说些帝王八卦再正常不过。
但他现在,是在距离现代化社会两千余年前的靖朝啊！
这玩意他能听吗
顾秦想起昨天见到的那群皇子,啧啧啧,真是人不可貌相啊,没想到一个个玩这么花。
【我们作为没有在昏庸无道的统治阶级下,生存过的后世之人,当然能品读着史书,全当看个笑话。但对于当时靖朝的黔首来说,挨到这对卧龙凤雏,真是倒了血霉了！】
【二皇子自小就鞭死过宫人内侍,不把黔首当人看。而三皇子则认为,自己英明神武、仁德爱民,全天下的人都应该拥戴他,并且三皇子一直这么没AC数。】
【我们将话题绕回靖史研究学家以小见大,通过两位皇子的封地治理情况,推导出,假如两位皇子继位,天下会如何,靖朝的统治又会如何】
【两字概括,要完。】
【说真的,都不需要研究学家告诉我,我也知道靖朝会被折腾散架。因为这靖初吸收亡秦的经验教训,所以施行郡国郡国并行制。这两位皇子又很受庆帝重视,便拥有江淮一带富庶广阔的封地。正如现在,江南还被称之为鱼米之乡,往前两千年,这片肥沃的土壤粮食产量,也比寻常地方高不少。水系发达,通商贸易的往来船只也多。】
【换作旁的皇子能捞到这种好地方,嘴都得咧到耳后根,躺着都能日进千金。】
【这封地,跟被发配到云州的顺天帝形成了,鲜明的对比。】
【但江淮北片,成为二皇子的封地后,顾鹫曜就搁江淮做上了土皇帝。当街强抢民女,那都不是事。二皇子刚到地方,就征召十万民夫给自己建一座比咸阳宫更恢弘壮观的宫殿,还勒令官吏们给组织一场汇聚封地所有及笄的女子,供二皇子遴选侍妾,不拘已婚未婚,出身贵贱。每名官吏必须选出五十名绝色美人,否则你不仅官当到头了,这辈子也到头了。】
【当地御史大夫家的嫡长女,监察刺史的新婚妻子等人,都因为在宴席间被二皇子一眼相中,派人强掳到了王府。有夫婿的都被迫签和离书,没有更不必说,统统成为二皇子侍妾。】
【可能有小伙伴会问了,这么多美人,二皇子哪来得及幸啊别急,我给大家看一张图,这是收藏在国家历史博物馆中,从靖初二王顾鹫曜墓中发现的陪葬品,建议怕灵异恐怖的人先闭上眼。因为这直径约有半米的华丽大鼓,鼓面制作材料尤为特殊,据监测是一块完整的女子背部皮肤！】
【而且,光是墓葬里的完整的人皮鼓,就多达十数个。顾鹫曜喜欢美人鼓,是有历史记载的。因为顺天帝见江淮民不聊生,于心不忍,向全天下发布檄文,里面记载了二皇子种种倒行逆施的暴行,其中就包括强掳封地内美貌女子,不愿屈从他的尽数做成美人鼓。】
【至于各色税赋也被二皇子拉倒满格,普通农人种地要缴八成收成。缴纳不及时或者缴不上的,恭喜你成为了二皇子的奴隶,以后子子孙孙都能做上皇族的奴隶。】
【二皇子都重新整上奴隶制了,这怎么不算一种开历史的倒车呢】
【在二皇子无止尽的消耗民力下,死亡率飙升,很快就达到了封地内出生率的十倍。从数据学的角度,我们可以算出,如果二皇子的这片封地不需要百年,只需要短短四十年,就能消灭所有会呼吸的黔首。】
【从这种角度,江淮后人真的得感谢那名进献仙丹的术士。没有他,二皇子继续折腾封地,那靖初江淮籍的黔首应该早死绝了。】
文武百官们早就做好了心理准备,但听到二皇子能将这种富庶地带,经营成这种鬼样子,还是两眼一黑。
尤其是祖籍是江淮一带的,尚有亲朋居于此地的。
更是恨顾鹫曜恨得牙痒痒。
恨他的又何止因为君夺臣妻行为,面皮被踩到地上的官员。
若不是二皇子被圈禁在王府中,不得外出。
恐怕若是二皇子出现在江淮街巷里,会被拼着自己这条贱命不要,也要将他套麻袋一顿暴揍的普通黔首团团围住。
抱着俩酒坛醉生梦死的二皇子,蓦地打了个寒颤。
继而仰倒瘫在了地上。
【长幼有序,我们先说二皇子,再来谈谈三皇子的丰功伟绩。】
【三皇子比起残暴,更多是昏聩,而且是个没有自知之明,喜欢阿谀奉承小人,重用奸佞的庸君。】
【三皇子认定自己是天选之人,肯定能坐上皇帝宝座,凭借宽仁爱民,让天下归心,连北疆蛮夷也会折服于自己高贵的品行之下。】
【这种种想法,能从他往日的言行中窥探到一二。】
【靖元二十七年,三皇子封地因为洪涝灾害,淹没了长江沿岸种满庄稼的农田,一时间粮食价格飞涨,受灾最严重的洪区出现起义军,三皇子震撼之余,觉得定是自己德行没有修到位,让上天不满意了,于是下了罪己诏。其实到这一步的时候,还挺符合正常朝代遭遇灾异的流程,接下来从国库里掏银子救灾,黔首们自然会感念皇恩。】
【但三皇子不,他就只发罪己诏。发了一篇,发现洪灾不减,就发第二篇。最后连发十八篇罪己诏,终于感动了上苍,洪灾没了！】
【三皇子手下文士纷纷赞颂君上的圣明,只有枉死的黔首,才能真正感受到他的大缺大德。】
【因为那算屁的感动上苍,黔首都抗洪大半个月了,也该结束了！】
【三皇子无师自通的这种顺应自然,无为而治、物竞天择,适者生存的理念,其实与二皇子主动残害百姓的行为,导致的后果不相上下。】
【但为什么,在后世谈论起暴君和庸君时,大家都一边倒的认为,庸君比暴君的危害更大呢】
【因为——】
【暴君如刀,见血封喉；庸君如锈,蚀骨无形。】
【妄功如炬,焚国自戕。】
......
很多时候,坏人的费尽心机,抵不过蠢人的灵机一动
。