在神话地理学中，仙人曾驻足之地，其山川、草木都会沾染仙气，成为连接天地的“灵穴”或“洞天”。因此，龙门不再是普通的山川，而是一个“仙迹犹存”的圣地。在这样的地方，发生任何超自然现象，都显得顺理成章。那些异蜂，正是这片神圣土地孕育出的精怪。
东都洛阳，城南有龙门，两山对峙，伊水中流，石壁凿佛，千龛万像，蔚为大观。其间有一古寺，依山而建，相传乃上古仙人广成子修真之旧地。唐玄宗天宝年间，有北宗高僧，法号雅禅师，见此地清幽，遂结草为庵，建一兰若，日夜参禅，不问世事。
兰若庭院中，古木参天，尤以数株梧桐为最，枝干虬曲，如龙蛇盘踞，树荫蔽日。每岁仲春，桐花初绽，淡紫若烟，香气馥郁，能传数里。
天宝某年，桐花盛开之际，雅禅师正于禅房中打坐，忽闻院中传来一阵奇异的嗡鸣之声。其声非丝非竹，不似寻常蜂蝶之振翅，倒如有人低声吟咏，字句分明，似是经文，又似诗赋。禅师心下称奇，便缓步出房，循声望去。
只见桐花枝头，落着无数微小的生灵。其形如人，高仅寸余，背生透明薄翼，正振翅而飞，那奇异的吟咏之声，便是自他们口中发出。禅师一生修行，见多识广，却从未见过此等异类，心知此非凡物，必是山川灵气所钟之精怪。
禅师一时起了探究之心，便取来平日捕捉飞虫的卷竹网巾，轻挥慢拂，竟网住其一。那小人儿在网中挣扎，发出哀鸣，其声凄切，闻之恻然。禅师不敢怠慢，寻一纱笼，将其小心置入笼中。
笼中小人，初时惊惶，绕笼飞扑。禅师见其恋花，便折数枝盛开的桐花，置于笼旁。小人儿见花，竟渐渐安静下来，伏于花蕊之上，双翼轻颤，发出细微的叹息声，仿佛有无限心事。
翌日，异变陡生。天空中黑压压飞来一群通类，数以百计，围在纱笼之外。其中更有乘着微型车舆者，或坐或立，大小不一，皆神情关切。他们聚在笼外，以极细微之声交谈，其声虽轻，却字字清晰，毫不畏惮近前之人。
雅禅师心生敬畏，躲在廊柱之后，屏息凝神，偷听他们的言语。
只听一人道：“孔升翁为你占卜，言此行有凶兆，你可还记得？”
笼中小人答曰：“记得。”
又一人劝慰道：“你早已名列仙籍，从死籍中除名，区区尘世之困，又有何惧？”
另一人则笑道：“啧啧，前日我与青桐君对弈，侥幸赢了，得了十匹琅玕纻。你出来时，此物便赠与你。至于星子君那边索要的词章，我自会替你周旋安排。”
他们所言，皆非人间俗事，或为仙官，或为棋局，或为珍宝，或为词章，雅禅师在柱后听得心惊肉跳，方知自已无意中囚禁的，竟是逍遥世外的仙家眷属。
禅师幡然醒悟，深知自已此举已犯天忌。他急忙走出，对着纱笼深深一揖，口中祝祷：“贫僧肉眼凡胎，不识仙真，多有冒犯，罪过罪过。即刻便送仙君归位。”言罢，打开笼门。
那被困的小人儿振翅而出，与通伴们会合，群蜂绕着禅师飞舞三匝，似在致意，而后便冲天而起，消失于云海深处。
又过两日，雅禅师正在屠苏斋前诵经，忽觉眼前一花，有一人悄然立于阶前。此人身高三尺，身披一袭黄罗轻纱，衣袂飘飘，足不沾尘，神态庄严肃穆，状貌如天宫仙子。他开口道：“我乃三清座下使者。上仙伯感念禅师仁心，未伤其属，特命我前来，代为致谢。”
话音刚落，那使者便抬手指向空中，身形化作一道轻烟，倏忽不见。
自此以后，每岁桐花盛开之时，龙门古寺中，再也听不到那如诵经般的奇异蜂鸣。那群人形异蜂，仿佛从未出现过一般，只留下这段传说，在僧人与山民之间，代代流传，为这千年佛窟，增添了一抹神秘而空灵的仙气。
这群异蜂，既是龙门这片仙地孕育的精怪，又是上仙伯的眷属，与青童君对弈，能请动三清使者，甚至能撼动死籍、安排星辰。