藤原得悟不以为然：“青州繁华富庶，若我倭国也能如此，必然海晏河清！吏治能清明，不也是因为这个吗？倭国穷困，役人吏目自己都吃不饱，不搜刮平民，怎么养活自己的家人？”
虽说是贵族之后，但藤原得悟不太讲形而上的东西，他更喜欢汉人的这一套，讲经济，讲底层逻辑，而不是旧学儒家的那一套，甚至皇帝只要道德完备就会被上天垂怜，就能让百姓吃饱喝足，这都是很无趣，且无用的东西。
如果真有用的话，那么倭国现在应该是强国了。
毕竟如今的天皇道德上一定是个完人，天皇连肉都很少吃呢！
静子觉得眼前的男人说的有一些道理，但不太能说服她，她有些艰难地说：“可是在有钱的大宅子里，仆人们之间，仍旧会互相欺负，老女仆会欺负新女仆”
“那是因为规矩不够严苛！”藤原得悟这样以为，“见微知著，这户人家的家主，一定是个庸碌无能的人。”
好像有道理！静子觉得这个人很聪明。
藤原得悟问她：“你来青州以后，也恨倭国，恨你的故乡吗？”
静子摇头：“我不恨，家乡不是很好，但这不是我父母邻居的错，这是很复杂的。”
复杂——以前静子说不出这种话，她上了汉话班之后，终于明白强大和弱小的原因，都是很复杂的，人心也很复杂。
倭国很小，静子从前不觉得倭国小，那么大呢！
她到了青州才知道，倭国确实很小，虽然人不多，但能耕种的土地却不多，能让土地肥沃的肥料更少，所以倭国人不在乎“外面”怎么样，资源少，就必须要争抢。
争抢，才能活下去。
可争抢不利于天皇的统治，不利于地主的治理。
所以一代代的愚民，分化，分而治之。
穷既是原因，也是结果。
除非人们能不靠土地吃饭。
可怎么能不靠土地呢？就连大国如今都要不断补贴农户，倭国怎么补贴？
于是倭国只会剩下两种人，一种是老实的，能当牛做马，无论遇到什么都温顺的人，比如她和她的父母兄妹，一种是坏人，他们足够坏，也足够聪明，知道怎么欺负平民，又不会把平民欺负死。
其中容不下好人，以及不好不坏的人，这两种人早就死了。
藤原得悟看着静子，这是个还没有长成的“人”，她似乎懂很多东西，但都没有掌握到精髓，她没有自己的信念，仍旧是茫然的。
于是他笑着问：“你觉得，有什么办法能让倭国变好吗？”
他已经感受到了父亲的痛苦，他明白了父亲的困境。
而他是个孝顺的儿子，他想，他应该做点什么去帮助父亲，而父亲，需要一个理由，一个借口，一个可以把仇恨聚集过去的“人”。
静子或许是，或许不是，但没有关系，以后他会知道的。
“我想，你应该是想让倭国变好的，毕竟那是你的故乡，她养育了你。”